《金鋼經》
唐罽賓國三藏般若共利言譯

如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾
及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧,名廣大甚深。爾時
眾中有菩薩摩訶薩,名觀自在,行深般若波羅蜜多時
,照見五蘊皆空,離諸苦厄。即時舍利弗,承佛威力
,合掌恭敬,白觀自在菩薩摩訶薩言:「善男子,若
有欲學甚深般若波羅蜜多行者,云何修行?」

如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩,告具壽舍利弗言
:「舍利子,若善男子、善女人,行甚深般若波羅蜜
多行時,應觀五蘊性空。舍利子,色不異空,空不異
色,色即是空,空即是色。受想行識亦復如是。」

「舍利子,是諸法空相,不生、不滅、不垢、不淨、
不增、不減。是故空中無色,無受、想、行、識,無
眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、
法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,
乃至無老死,亦無老死盡,無苦、集、滅、道,無智
、亦無得,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多
故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想
,究竟涅槃。」

「三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三
菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒、是大明咒、是
無上咒、是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說
般若波羅蜜多咒,即說咒曰:『蘗諦蘗諦。波羅蘗諦
。波羅僧蘗諦。菩提娑婆訶。』如是,舍利弗。諸菩
薩摩訶薩,於甚深般若波羅蜜多行,應如是行。」

如是說已。即時世尊,從廣大甚深三摩地起,讚觀自
在菩薩摩訶薩言:「善哉善哉,善男子,如是如是,
如汝所說。甚深般若波羅蜜多行,應如是行。如是行
時,一切如來,皆悉隨喜。」

爾時世尊,說是語已,具壽舍利弗,大喜充遍。觀自
在菩薩摩訶薩,亦大歡喜。時彼眾會天、人、阿修羅
、乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。